Phong trào cộng sản quốc tế có những hình thái khác nhau: cộng sản đệ nhất-đệ nhị-đệ tam-đệ tứ quốc tế. Và mỗi hình thái có những chủ trương hoạt động khác biệt, thậm chí có khi còn đối nghịch với nhau. Một số điểm căn bản của các loại phong trào này tuần tự sẽ được trình bày.
Trước tiên là cộng sản ĐỆ NHẤT QUỐC TẾ với Karl Marx. Lúc đầu, Karl Marx (1818-1883) là một triết gia duy tâm. Luận án tiến sĩ triết của ông là một đề tài triết học có liên quan đến Socrates (468-399 B.C.), một triết gia của Hy Lạp cổ đại. Vào nghề viết báo, mọi lập luận của ông bắt đầu dựa trên nền tảng duy vật (material dialectic). Cùng với Friedrich Engels (1820-1895), ông viết bản tuyên ngôn đảng cộng sản (the Communist Manifesto) và công bố tại Luân Đôn 4/1948. Và sau đó, ông cho ra đời bộ tư-bản-luận năm 1964. Qua hai tác phẩm, ông cố làm cho mọi người tin rằng sau xã hội tư bản, loài người sẽ đi vào xã hội cộng sản: Marx cho rằng đó là quy luật tất yếu! Xã hội cộng sản là loại xã hội vô giai cấp không còn hiện tượng người bóc lột người trong đó mọi người làm-tùy-sức nhưng được hưởng-tùy-cầu!
Theo Marx, nhờ bóc lột giá trị thặng dư, giai cấp tư sản đã đẩy chủ nghĩa tư bản đi lên, nhưng lại vì bóc lột giá trị thặng dư để rồi chính họ cũng đưa chủ nghĩa tư bản vào đoạn đường cuối để giãy chết. Lúc đó, giai cấp vô sản hoàn toàn giác ngộ giiai cấp, đoàn kết lại vùng lên đánh đổ giai cấp tư sản như cú đánh knockout để giành thắng lợi trong trận cuối cùng. Với giọng kích động bạo lực, Karl Marx cho rằng giai cấp vô sản là kẻ đào huyệt chôn giai cấp tư sản. Ra sức cổ vũ giai cấp vô sản vùng lên và tin tưởng ở trận cuối cùng, tác giả bản tuyên ngôn kia cho rằng giai cấp vô sản có vai trò lịch sử là quyết định sự diệt vong của chủ nghĩa tư bản để đưa toàn cõi hoàn vũ đi vào chủ nghĩa cộng sản!
Từ sau 1848 (năm bản TNĐCS ra đời) cho đến 1883 (năm Marx mất) Karl Marx và Fedriedrich Engels bôn ba nhiều nơi trên thế giới để rao giảng về ý thức hệ cộng sản và đề nghị thành lập các đảng cộng sản để lãnh đạo phong trào công nhân tại các nước tư bản. Cả hai đã gào lên kêu gọi vô sản toàn thế giới đoàn kết lại để đạp đổ chủ nghĩa tư bản. Các sử gia gọi những hoạt động ròng rã trong khảng 35 năm (1848-1883) của Marx và Engels ở thời kỳ này là phong trào cộng sản đệ nhất quốc tế.
Kết quả của CSĐNQT: * Còn rất hạn hẹp về mặt thực tế: đảng cộng sản nhiều nước chưa xuất hiện, ngoại trừ đảng csản Anh (ra đời 1848-cũng chỉ là hình thức). Phong trào đấu tranh của công nhân thì lẻ tẻ rời rạc thiếu động bộ tại nhiều quốc gia tư bản Âu Mỹ. Về mặt lý luận, ý thức hệ cộng sản chứa đựng sự võ đoán (cho đến nay mọi sự tiên liệu của Karl Marx đều bị đảo lộn ), bế tắc và hoang tưởng! Chính hai điểm này của chũ nghĩa Marx đã gây ra nhiều cuộc tranh luận gay gắt ngay trong nội bộ phong trào cộng sản đệ nhất quốc tế. Chẵng hạn, trong kỳ đại hội của phong trào khoảng cuối năm 1879 tại Philadelphia (thành phố lớn thứ 5 của Hoa Kỳ) có cuộc đụng đầu giữa Karl Marx và Clark Pablo, một môn đồ người Mỹ gốc Phi châu. Người học trò hỏi thầy mình rằng sau khi tiến đến xã hội cộng sản, xã hội vô giai cấp, chẳng lẽ lịch sử loài người dừng lại vì không còn đấu tranh giai cấp? Nếu không phải thế, cái thứ xã hội sau xã hội cộng sản là loại xã hội như thế nào? Lý thuyết gia Karl Marx chưng hửng, đứng mặt cứ trân ra trong khi khán giả gồm đủ màu da rộ lên những tràng cười hầu như vỡ hội trường. Để chữa thẹn, Marx xoay lại quát tháo Clark Pablo, "Hiện nay, anh còn rất trẻ, chắc chưa lập gia đình. Thế nên, làm sao tôi biết được cháu nội anh về sau ra sao?" Sau khi vỗ bàn hò hét, khán giả nhìn lại thấy diễn giả đang chuồn cửa sau.
Về sau, Nietzsche (1844-1900; cũng là một triết gia Đức) cho rằng là một triết gia, Karl Marx đã tỏ ra hoàn toàn bế tắc tư tưởng, lẩn thẩn như một tay cuồng điên đã cố vẽ ra một thế giới hoang tưởng dựa trên nguyên tắc làm-tùy-sức-hưởng-tùy-cầu! Còn về Karl Marx ở năm cuối đời, chính ông ta xác nhận rằng sự hoạt động của phong trào cộng sản đệ nhất quốc tế chẳng có kết quả gì cụ thể. Và theo ông ta, cộng sản mới chỉ là một thứ bóng ma mờ nhạt chập chờn bên lề xã hội tư bản phương tây.
Dĩ nhiên, sau cuộc cách mạng vô sản Nga 1917, tại những lò rèn đúc các đảng viên cộng sản trên phạm vi toàn thế giới, người ta lờ đi những gì đã xãy ra tại đại hội phong trào cộng sản đệ nhất quốc tế năm 1879 ở Philadelphia và nhất là những sự phê phán thẳng thừng của Nietzsche-triết gia Đức đối với Karl Marx.
Góp ý, xin liên lạc: trangsiphu@gmail.com
No comments:
Post a Comment